廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
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中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


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廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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... 眾所周知,在二戰之前,歐洲的大地上還處於一片祥和之中,而且法國巴黎也是盛世繁榮狀態,對這突如其來的戰爭毫無任何徵兆。然後,就在波蘭淪陷之後的一個冬天裡,法國人們還高喊著「寧要希特勒,不要勃魯姆」的口號。對於法國人民來說,二戰是一夜之間就爆發了,根本沒有任何徵兆而已。不過,對此,軍事專家分析認為,其實很早以前就開始有徵兆了,只不過是法國人沒有注意而已吧。其實,發生戰爭之前有四個徵兆出現了,那麼就離爆發戰爭不遠了。 ... 很多人都想知道是哪四個原因。我們不如隨著專家的解讀進行分析一下。首先是金融危機的出現。任何的戰爭都並非是無理由就開始了,而最根本的核心問題就是利益的誘惑。當國內矛盾無法解決時,那麼最有效的辦法就是轉移國內矛盾,那麼對外戰爭就是最好的藉口。而二戰之前就曾出現了經濟蕭條的大景象,日本在侵略亞洲之前,也是因為國民經濟虧損嚴重,黃金外流而造成的;而在海灣戰爭之前,伊拉克也因此陷入了財政危機之中,薩達姆才有了攻打科威特的計劃。除了領土、宗教、民族衝突之外,經濟原因也是誘發戰爭的一個主要因素。 ... 第二就是囤積大量的物資。俗話說,兵馬未動,糧草先行。戰爭打到最後,更多的是消耗國內的綜合國力,同時也是對一個國家兵員、裝備、後勤補給的重要考驗。現代化戰爭中,消耗的物資程度更加驚人,這也是難以想像的。而且即使是再強大的國家,也必須提前做好囤積物資的準備,比如石油、煤炭、黃金、鋼鐵、糧食、醫療物資等等。在二戰之前,德國希特勒就早在1933年就開始募集物資,同時還以強身健體為名,對13-18歲的青壯年進行集訓,大量培訓飛航員。而在第一次發布動員令之後,德國軍隊數量就從20萬擴充到400萬,可見希特勒對於戰爭已經計劃了很久。 ... 第三點就是製造輿論攻勢。古人云,師出要有名。當然了,發動戰爭就是要對敵對國家列出罪狀,同時也能獲得國際上的聲援,所以這個理由對於發起國來說必須是正義的化身,才能有民眾的支持,維持長期以往的士氣。而當一個國家進行備戰之後,就開始對敵對國家進行大肆污化和抹黑,煽動民族情緒,占取輿論的制高點,獲取到其它國家的同情。 ... 第四點就是頻繁的進行軍事演習。對於一個國家來說,軍演可以鍛鍊部隊,增加戰鬥力。同時也可以在特定的環境下掩飾真實的意圖,而在歷史上的很多戰爭,都是以演習為名,公開把部隊調集到敏感地區,順勢發起戰爭,給對方來不及反應的時間。所以說,一旦有這四種情況的發展,那就要值得警惕了,因為有的國家要準備戰爭了。不過,以上的四點因素在美國的身上已開始逐漸的體現了,這個我們一定要小心,警惕。

 

 

內容簡介

  武則天坐天

  「禍福無門,唯人自召」。如果蔡英文能夠堅持「一中兩憲」的立場,在任內和對岸簽訂和平協議,則中華民國跟廿二個邦交國能夠維持主權國家的地位,兩岸之間能夠保持和平良好的關係,台灣人民可以在世界各地發揮台灣精神;蔡英文也可以「中華民國總統」的身分,舉行「蔡習會」,兩岸將進入良性的制度之爭,這是「上籤」。

  如果她只想用「中華民國憲法」當擋箭牌,走「華獨」的道路,則兩岸關係將進入「冷和平」時期。如果台灣的邦交國喪失殆盡,則「中華民國」將喪失主權國家的地位,屆時台灣最多只能成為「中華人民共和國」轄下一個類似有「聯邦州憲」的「自治區」,這是「中籤」。

  蔡英文的「下下籤」,則是「掛中華民國的羊頭,賣心理台獨的狗肉」,放任教育界以雙重「自我殖民」的論述,繼續荼毒下一代;甚至動用御用學者,修改教科書,把台灣下一代的精神意識改造成日本殖民地的「次等國民」。如此一來,即使她能夠繼續高坐在「中華民國總統府」內辦公,其格局終究祇是「日本殖民地政府」的一個「總督」而已。

作者介紹

作者簡介

黃光國


  台北市人,出生於1945年11月6日。美國夏威夷大學社會心理學博士,現任國立台灣大學心理學系教授,致力於結合東、西文化,以科學哲學作為基礎,發展本土社會心理學。著有《知識與行動:中華文化傳統的社會心理詮釋》、《民粹亡台論》、《教改錯在哪裡?》、《社會科學的理路》、《一中兩憲:兩岸和平的起點》、《儒家關係主義:哲學反思、理論建構與實徵研究》、《倫理療癒與德性領導的後現代智慧》、《盡己與天良:破解韋伯的迷陣》、《Foundations of Chinese Psychology》、《The Third Wave of Psychology:Linking Science to Culture by the Psychology of Realism》以及中英文學術論文一百餘篇,曾獲得國科會傑出研究獎三次、優良研究獎十餘次、教育部國家講座兩次,為華人自主社會科學之倡導者。曾任國科會特約研究員、亞洲心理學會會長(2003-2005)、國科會卓越計畫主持人,亞洲本土及文化心理學會會長(2000-2015),目前為海峽交流基金會顧問及總統府國策顧問、台灣大學終身特聘教授、台大講座、傑出人才講座、傅斯年紀念講座及教育部國家講座教授。

目錄

自 序 「重振台灣精神,復興文化中國」 i
 
第一章 糖飴和鞭子:後藤新平 1
一、被遺棄的台灣 3
二、後藤新平的「治台策略」 7
三、後藤新平的政績 19
四、後藤新平的兩面性 23
 
第二章 中國情與日本結:吳濁流 27
一、日據時期的台灣社會 28
二、「亞細亞孤兒」的「雙重認同」 30
三、皇民化教育 40
 
第三章 彭明敏的台獨理論 43
一、理想的中國 44
二、現實的中國 48
三、二二八事變 53
四、現代國家的形成理論 55
五、台灣前途未定論 59
六、台灣地位未定論 64
 
第四章 從台獨到「獨台」:李登輝 73
一、李登輝的「雙重認同」 74
二、權力鬥爭的「雙刀法」 78
三、千島湖事件 85
四、特殊國與國關係 95
五、裂解中國的「獨台論」 101
 
第五章 最後的亞細亞孤兒:黃光國 109
一、我的家世背景 110
二、我的「反帝情結」 118
三、現代化與中國文化的探究 123
四、對「民粹主義」的挑戰 130
 
第六章 自我封閉的民進黨 143
一、〈台灣前途決議文〉 144
二、「中國」的意義 147
三、 李登輝的迷惘 151
四、 日本人的良心 155
五、陳水扁的「戀屍癖」 160
 
第七章 賣台恐懼的國民黨 169
一、馬總統的「兩區論」 170
二、國民黨的「賣台恐懼」 177
三、民進黨的自閉式攻擊 180
四、「全民總統」的迷思 185
五、 「教改」腐蝕台灣社會 192
六、馬王政爭與太陽花學運 199
七、「破中立台」的戰略思考 203
 
第八章 歷史偏執的共產黨 213
一、政治談判的門檻 214
二、破除中共的歷史偏執 217
三、「中國模式」的辯證 222
四、 國家球體理論 227
五、兩岸政治談判的「潛規則」 236
 
第九章 扭曲歷史的「修正主義史觀」 245
一、「反課綱微調」 246
二、殖民地的「次等國民」 249
三、「修正主義」史觀 254
四、台籍「志願兵」的雙重認同 261
五、台籍「志願兵」的罪與罰 264
六、中國文化中的「報恩」與「報仇」 267
 
第十章 「反課綱微調」中的「台灣意識」 273
一、兩種意識形態的對立 274
二、「台灣意識」與「台灣精神」 278
三、「真正的人」:賽德克‧巴萊 283
 
第十一章 「脫古改新」的世代 289
一、「五四意識型態」 292
二、「亞洲式發展」論 295
三、 重估「亞洲價值」 300
四、李登輝的「脫古改新」與「典範轉移」 309
五、「媚日反中」的教改世代 315
 
第十二章 「台灣精神」與「文化中國」 321
一、中華文化傳統的現代命運 322
二、「文化中國」在台灣 325
三、「新儒家」的「道統」 331
四、「自主學術傳統」的建立 334
 
第十三章 李登輝的《餘生》.蔡英文的抉擇 349
一、民進黨向美國表態 350
二、李登輝向日本交心 353
三、民進黨的「學術自由空間」 357
四、王毅「憲法說」的整體戰略思維 360
五、台灣歷史中的「小桃阿嬤」 372
 

自序

重振台灣精神,復興文化中國


  今(二○一六)年五月四日,台灣學術及文化界人士將在台北國父紀念館中山講堂宣布成立以「重振台灣精神,復興文化中國」作為宗旨的「文化中國論壇社」,同時推出這本題為〈總統?總督!?〉的書,批判李登輝,質疑蔡英文。

  自從中英鴉片戰爭(一八三九|一九四二)年失利之後,中國便陷入一連串的內憂外患之中,開啟了「羞辱的世紀」:一八九四年中日甲午戰爭,敗於明治維新後新興的日本;接著日本又在中國領土上擊敗沙俄,使得中國知識份子信心全失,因而醞釀出五四時期盛行於知識界的三種意識:社會達爾文主義、科學主義和全盤反傳統主義。

  在國共內戰時期,共產黨主張學習蘇聯,國民黨主張學習英美、但他們卻同樣持有這三種意識型態,毫無二致。中共在大陸獲得政權之後,發起了一系列的政治運動,最後釀成「文化大革命」的悲劇。

  台灣原本就是以漢人為主所組成的移民社會。一九四九年國民政府撤守台灣時,有將近兩百萬人隨蔣介石來台,其中六十萬是軍人,其餘一百多萬則是來自中國各地的文化菁英及其家眷。他們和當地民眾共同努力,在蔣經國時代,創造出「東亞四條小龍」的經濟奇蹟,並且把台灣打造成比中國更中國的「文化中國」。

  一九九四年李登輝在國民黨內掌握實權之後,開始推動以「去中國化」為實,「全盤美化」為名的「教改」,二十餘年下來,他成功地塑造出新的「教改世代」,同時也把台灣的教育搞成「沒有品質管制」的「缺德」教育,澈底腐蝕台灣社會的根基。

  對台灣當前的政治局勢而言,李登輝在《餘生》一書中所發表的「日本祖國論」,以及他在日本國會議員會館所提出的「亞洲發展停滯論」、「脫古改新」、「典範轉移」,充分代表了五四以來中國知識界「自我殖民」的意識形態。在今年的五四紀念日,我們發起組織「文化中國論壇」,目的就是希望兩岸的學術及文化界能夠各自澈底反思:五四意識型態對於兩岸社會的深遠影響。我們深信:唯有反思五四,才能超越五四。

  蔡英文在五二○就職之後,如果能夠堅持本書所主張的「一中兩憲」,跟對岸的中共當局進行互動,則她不僅能夠以「中華民國總統」的身份,跟邦交國維持住「主權國家」之間的關係;而且可以激勵民間,重振當年的「台灣精神」,和海峽對岸的中共政權,展開良性的制度之爭。

  相反的,如果她只是想依照李登輝的指示,掛「中華民國」的「羊頭」,賣「心理台獨」的「狗肉」,在兩岸關係上只求含混過關,不管「斷交海嘯」是否發生,她在五二○就職之後,勢必要致力於修改教科書,扭曲歷史,把台灣下一代的精神意識改造成日本殖民地的「次等國民」。在這種情況下,即使她能夠繼續在「中華民國總統府」內辦公,她的格局充其量不過是個「總督」而已。

  我希望:本書最後一章所述「小桃阿嬤」慰安婦一生的故事,能夠喚醒台灣社會的良知,在這個歷史的關鍵時刻,讓台灣作出理性的抉擇。
 
國家講座教授
黃光國
於國立台灣大學心理學系
 

詳細資料

  • ISBN:9789865960117
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 400頁 / 15 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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